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第三個(gè)千禧年開始之際，人類醒來，伸展手腳，揉了揉眼睛，腦子里依稀記得某些可怕的噩夢(mèng)。“好像有什么鐵絲網(wǎng)、巨大的蘑菇云之類的。但管它的呢，只是個(gè)噩夢(mèng)吧。”人類走進(jìn)浴室，洗洗臉，看看鏡子里臉上的皺紋，然后沖了一杯咖啡，打開了行事歷。“來瞧瞧今天有什么重要的事吧。”

幾千年來，這個(gè)問題的答案并沒有什么改變。不管是20 世紀(jì)的中國(guó)人、中世紀(jì)的印度人，還是古代的埃及人，都面臨著同樣的三大問題：饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)都是人的心頭大患。一代又一代，人類向所有神明、天使和圣人祈禱膜拜，也發(fā)明了無數(shù)的工具、制度和社會(huì)系統(tǒng)，但仍然不斷有數(shù)百萬人死于饑餓、流行病和暴力。許多思想家和先知于是認(rèn)為，饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)一定是上帝整個(gè)宇宙計(jì)劃的一部分，抑或是出自人類天生的不完美，除非走到時(shí)間盡頭，否則永遠(yuǎn)不可能擺脫。

但在第三個(gè)千禧年開始之際，人類開始意識(shí)到一件驚人的事。雖然多數(shù)人很少想到這件事，但在過去幾十年間，我們已經(jīng)成功遏制了饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然這些問題還算不上被完全解決，但已經(jīng)從過去“不可理解、無法控制的自然力量”轉(zhuǎn)化為“可應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)”。我們不再需要祈求某位神祇或圣人來解救人類，而是已經(jīng)相當(dāng)了解怎樣能預(yù)防饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)，而且通常都能成功。

當(dāng)然，有些時(shí)候還是會(huì)事與愿違，但面對(duì)這些失敗，人類不再只是聳聳肩，說“沒辦法，世界就是這樣不完美”或是“這是上帝的旨意”。現(xiàn)在如果再有饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而不受人類控制，我們會(huì)覺得一定是哪個(gè)人出了問題，應(yīng)該成立調(diào)查委員會(huì)來研究研究，而且對(duì)自己許下承諾，下次一定要做得更好。而且，這套辦法還真行得通。此類災(zāi)難發(fā)生的次數(shù)及頻率確實(shí)都在下降。因營(yíng)養(yǎng)過剩而死亡的人數(shù)超過營(yíng)養(yǎng)不良者，因年老而死亡的人數(shù)超過因傳染病死亡者，自殺身亡的人數(shù)甚至超過被士兵、恐怖分子和犯罪分子殺害人數(shù)的總和，這些都是史上首見。

到了21 世紀(jì)早期，平均來說，人類死于干旱、埃博拉病毒或基地組織恐怖襲擊的可能性，還不及死于暴飲暴食麥當(dāng)勞食品的比率高。因此，雖然各國(guó)總統(tǒng)、執(zhí)行長(zhǎng)和軍事將領(lǐng)的每日待辦議題仍然滿是經(jīng)濟(jì)危機(jī)和軍事沖突，但就整個(gè)人類歷史的宏觀角度來說，人類已經(jīng)可以看向別處，開始尋找其他待辦議題。如果我們確實(shí)已經(jīng)讓饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)得到控制，什么將取而代之成為人類首要的待辦議題？就像消防員忽然聽說再不會(huì)有火災(zāi)了，到了21 世紀(jì)，人類得自問一個(gè)前所未有的問題：我們接下來要做什么？整個(gè)世界已經(jīng)如此健康繁榮又和諧，我們?cè)摪炎⒁饬蛣?chuàng)造力投到什么事情上？因?yàn)樯锟萍技靶畔⒓夹g(shù)為人類帶來強(qiáng)大的新力量，這個(gè)問題也變得加倍迫切。手上有了這些力量，究竟該如何運(yùn)用？

在回答這個(gè)問題之前，我們對(duì)于饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)還得多談幾句。很多人可能會(huì)認(rèn)為，說這些問題已經(jīng)得到控制，是個(gè)非常離譜、天真甚至麻木不仁的說法。不是還有幾十億人每天只有不到2 美元過日子嗎？非洲不是還在和艾滋病抗?fàn)巻幔繑⒗麃喓鸵晾瞬灰舱袘?zhàn)爭(zhēng)肆虐嗎？要回答這些問題，我們得先更仔細(xì)地看看21 世紀(jì)早期的世界；至于探索未來幾十年的待辦議題，且待后續(xù)再談。

未來簡(jiǎn)史介紹：

《未來簡(jiǎn)史:從智人到智神》進(jìn)入21世紀(jì)后，曾經(jīng)長(zhǎng)期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被攻克，智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸福快樂和成為具有“神性”的人類。在解決這些新問題的過程中，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展將顛覆我們很多當(dāng)下認(rèn)為無需佐證的“常識(shí)”，比如人文主義所推崇的自由意志將面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，機(jī)器將會(huì)代替人類做出更明智的選擇。

更重要的，當(dāng)以大數(shù)據(jù)、人工智能為代表的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的日益成熟，人類將面臨著從進(jìn)化到智人以來最大的一次改變，絕大部分人將淪為“無價(jià)值的群體”，只有少部分人能進(jìn)化成特質(zhì)發(fā)生改變的“神人”。

未來，人類將面臨著三大問題：生物本身就是算法，生命是不斷處理數(shù)據(jù)的過程；意識(shí)與智能的分離；擁有大數(shù)據(jù)積累的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。如何看待這三大問題，以及如何采取應(yīng)對(duì)措施，將直接影響著人類未來的發(fā)展。

未來簡(jiǎn)史pdf目錄

第1 章人類的新議題

生物貧窮線

看不見的艦隊(duì)

打破弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”

死亡的末日

幸福快樂的權(quán)利

地球的神

可以請(qǐng)哪位踩個(gè)剎車嗎？

知識(shí)的矛盾

一段關(guān)于草坪的歷史

第一幕中出現(xiàn)的一把槍

第一部分智人征服世界

第2 章人類世

蛇的孩子

祖先的需求

生物也是算法

農(nóng)業(yè)交易

五百年孤寂

第3 章人類的特殊之處

誰怕達(dá)爾文？

為什么股票交易所沒有意識(shí)？

生命的等式

實(shí)驗(yàn)室大鼠的抑郁生活

有自我意識(shí)的黑猩猩

聰明的馬

革命萬歲！

在色情與暴力之外

意義的網(wǎng)

大同世界

第二部分智人為世界賦予意義

第4 章說書人

紙上的生活

神圣的經(jīng)文

但這就是有用

第5 章一對(duì)冤家

細(xì)菌和惡魔

如果遇見佛陀

偽造上帝

神圣教條

獵巫行動(dòng)

第6 章與“現(xiàn)代”的契約

銀行家與吸血蝙蝠有何不同？

奇跡般的大餅

方舟綜合征

毫無意義的競(jìng)賽追逐

第7 章人文主義革命

向內(nèi)心探尋

踏上綠野仙蹤的黃磚路

戰(zhàn)爭(zhēng)的真相

人文主義的分裂

貝多芬比查克?貝里更高級(jí)嗎？

宗教的人文戰(zhàn)爭(zhēng)

電力、基因?qū)W、伊斯蘭激進(jìn)主義

第三部分智人失去控制權(quán)

第8 章實(shí)驗(yàn)室里的定時(shí)炸彈

我是誰

生命的意義

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