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中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)介

中國(guó)音樂(lè)，文獻(xiàn)一般追溯到黃帝時(shí)代，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，中國(guó)音樂(lè)可追溯至7000多年前，中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造了豐富的音樂(lè)文化。中國(guó)音樂(lè)曾經(jīng)對(duì)中國(guó)周邊地區(qū)的音樂(lè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)從孔子傳六藝到唐代的胡琴再到近代的西方音樂(lè)，中國(guó)音樂(lè)又在吸收外來(lái)音樂(lè)要素的過(guò)程中不斷充實(shí)發(fā)展。中國(guó)素號(hào)“禮樂(lè)之邦”，古代音樂(lè)在人格養(yǎng)成、文化生活和國(guó)家禮儀方面有著很重要的作用和地位。孔子提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的學(xué)習(xí)步驟。

中國(guó)古代音樂(lè)

漢族古代“詩(shī)歌”是不分的，即文學(xué)和音樂(lè)是緊密相聯(lián)系的。現(xiàn)存最早的漢語(yǔ)詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇當(dāng)時(shí)都是配有曲調(diào)，為人民大眾口頭傳唱的。這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)下去，比如漢代的官方詩(shī)歌集成，就叫《漢樂(lè)府》，唐詩(shī)、宋詞當(dāng)時(shí)也都能歌唱。甚至到了今天，也有流行音樂(lè)家為古詩(shī)譜曲演唱，如蘇軾描寫(xiě)中秋佳節(jié)的《水調(diào)歌頭》。

漢族古代對(duì)音樂(lè)家比較輕視，不像對(duì)待畫(huà)家，因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)和書(shū)法聯(lián)系緊密，畫(huà)家屬于文人士大夫階層，在宋朝時(shí)甚至可以“以畫(huà)考官”（其實(shí)也是因?yàn)樗位兆趥€(gè)人對(duì)繪畫(huà)的極度愛(ài)好）。樂(lè)手地位較低，只是供貴族娛樂(lè)的“伶人”。唐朝時(shí)著名歌手李龜年也沒(méi)有什么政治地位，知道他也是因?yàn)樗Ｔ谔圃?shī)中出現(xiàn)，受人贊揚(yáng)。

漢族古代的“士大夫”階層認(rèn)為，一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該精通“琴棋書(shū)畫(huà)”，所謂的“琴”就是流傳至今的古琴。不過(guò)古琴只限于士大夫獨(dú)自欣賞，不能對(duì)公眾演出。古琴音量較小，也是唯一地位較高的樂(lè)器。

總結(jié)：中國(guó)古代的音樂(lè)理論發(fā)展較慢，在“正史”中地位不高，沒(méi)有能留下更多的書(shū)面資料。但音樂(lè)和文學(xué)一樣，是古代知識(shí)分子階層的必修課（詳見(jiàn)“六藝”），在古代中國(guó)人的日常生活中無(wú)疑有著重要地位；民間則更是充滿了多彩的旋律。