知行成語是一款搜索成語的軟件，成語是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之于語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上，快來一起感受中華文化的博大精深吧！

知行成語APP介紹

成語是中國傳統文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個故事或者典故。有些成語本就是一個微型的句子。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。

成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。

古代漢語詞匯中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自于古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。

成語的意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。

它結構緊密，一般不能任意變動詞序，抽換或增減其中的成分。

其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。簡單的說，成語就是，說出來大家都知道，可以引經據典，有明確出處和典故，并且使用程度相當高的用語。

知行成語APP特點

結構固定性

成語的構成成分和結構形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語素。

例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無牙冷”；“胸無點墨”，也不能增加成“胸中無有一點墨”。

此外成語里的語序也有固定性，不能隨意更改。

例如“來龍去脈”不能改為“去脈來龍”；“汗馬功勞”不能改為“功勞汗馬”。

意義整體性

成語在意義上具有整體性。“它的意義往往不是其構成成分意義的簡單相加，而是在其構成成分的意義基礎上進一步概括出來的整體意義”。如“狐假虎威”，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢”，實際含義是“倚仗別人的權勢去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實際含義是“給統治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺，忘記吃飯”，實際含義是“極為專心努力”等等。

語法功能的多樣性

從漢語語法的角度來看，漢語成語在句子里相當于一個短語，因為短語在一個句子中能充當不同的成分，所以成語的語法功能也具有多樣性。

漢語成語形式多樣，如上文所說的有四字成語、五字成語、六字成語、七字成語、八字成語等等，其中四字成語是漢語成語的主要形式。

所以這里對成語語法功能的分析，主要集中在四字成語充當句法成分的分析。

風格具有典雅型

成語通常來自古代文獻或俗語中，其語體風格莊重、典雅。

知行成語APP注意事項

成語使用必需的六點注意事項

一、弄清成語來源，準確理解成語的意義，切忌望文生義

成語是在特定的語境中形成的，所以要弄清成語的來源，不能望文生義，例如“文不加點”如果理解為文章不加標點就錯了，它的意思是文章寫成不用涂改，形容寫文章寫得很快； “火中取栗”比喻冒險給別人出力，自己上當而一無所得；“萬人空巷”指人都聚集在一起，致使街巷都空了。這一類的成語還有：屢試不爽、七月流火、明日黃花、三人成虎等。

二、辨清成語的感情色彩

成語作為一種固定短語，具有穩定性，但也不是一層不變的，要注意其感情色彩，以便正確運用。如“明目張膽”，古代形容不畏權勢，敢作敢為，有膽略，有氣概，含褒義，到現代，指人公開干壞事，成了貶義詞；又如“為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的領導，積極開展市場調查，狠抓產品質量和開發，真可謂處心積慮。”“處心積慮”是存心已久，費盡心思，也指千方百計地謀算，是貶義詞，用在這里感情色彩不當；還有如“趨之若騖”意思是像鴨子一樣成群跑過去，用來比喻很多人爭著趕去，含貶義。這一類的成語還有明哲保身、好為人師等。

三、注意成語運用對象的范圍

在成語中有一些成語有運用的對象，如“炙手可熱”只能用于權勢，“美侖美奐”只形容建筑，“罄竹難書”只形容罪惡，“不瘟不火”只形容戲劇表演，“匪夷所思”只形容言談舉止，運用時要十分注意，否則就會出錯，如“這副畫炙手可熱。”又如“他把這理論批駁得遍體鱗傷。”“遍體鱗傷”只能用于人，這里應用“體無完膚”。這一類的成語還有“不脛而走”、“不翼而飛”、“巧奪天工”、“青梅竹馬”等。

四、注意避免意思重復和矛盾

如“我們學校有許多莘莘學子。”“莘莘”含有眾多的意思，與“許多”重復；如“他有難言之隱的苦衷。” “難言之隱”中“隱”就是苦衷的意思，“苦衷”與“隱”重復；如“玩具店里掛滿了各種形形色色的玩具，像輪船、飛機、坦克等。”“形形色色”指各種各樣種類很多，與句子“各種”重復；如“對于我們這些普通的蕓蕓眾生來說，生命也可以閃光。”“蕓蕓眾生”原指世間一切生靈，后指平凡普通的人，句中“平凡普通”與之重復。這一類的成語還有“忍俊不禁”等。

五、注意區分同義成語

有些成語意思大致相同，但在程度輕重，意義側重方面有所不同。如“慘無人道”與“慘絕人寰”都指極殘酷，極狠毒，但后者指世上沒有過的慘事，手段之殘酷，情形之凄慘到了極點，程度比前者重；如“信口開河”與“信口雌黃”都有“隨口亂說”的意思，但后者有“歪曲事實”隨意掩蓋真相，進行誹謗污蔑之意，語義比前者重；再如“朝三暮四”與“朝秦暮楚”都有反復無常的意思，但側重點不同，“朝秦暮楚”多指大的原則方面的反復，比喻不講原則，反復無常。例“中國現代史上的軍閥都要依*一個外國勢力，但他們朝秦暮楚，沒有一個準后臺。”“朝三暮四”比喻經常改變主意，例“他研究學問朝三暮四。”再如“畫餅充饑”與“望梅止渴”意思相近，前者側重徒有虛名而毫無實際，猶如鏡花水月一般，虛幻而不能捉摸，后者指以物示人而不落實，望梅雖不真正解渴，但有梅可望總比虛幻不可捉摸實在一些。所以“畫餅充饑”比喻用根本不能兌現的辦法來解決實際問題。“望梅止渴”則比喻用對前途的預想來慰藉人們。例“在今天的時局下，空言民主因屬畫餅充饑，預約民主亦僅望梅止渴。”這一類的成語還有“另眼相看”與“刮目相看”、“光明磊落”、“光明正大”、“迫不及待”與“刻不容緩”等。

六、注意某些成語只能用于肯定句或否定句中

一些成語只能用于肯定句或否定句中，如“不容置疑”只用于肯定句，例“這個觀點不容置疑。”“望其項背”只用于否定句，例“他的雄厚實力令他人難以望其項背。” “同日而語”也只用于否定句，例：“你和他不可同日而語。”