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上古時期,天地初開,清者上浮而為天,濁者下沉而為地,萬物得以生長,若人間清氣盛,則風調雨順,國泰民安;
若濁氣盛,則天災人禍,戰事不斷,千年前,“玄穹帝君“于天地間設置九處封印控制濁氣上浮,人間方得千年太平。
千年后,一處封印遭破壞,濁氣侵蝕人間,天下即將大亂,在亂世中,武林眾名俠相識相交,在眾多仙俠的協助下,一步步的拯救蒼生……
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若列出一份“中國上古神仙排行榜”,哪些神仙人物有資格登榜呢?
我國的歷史愛好者,對一些“排行榜”十分感興趣,總喜歡羅列出各類歷史人物、小說角色及傳說人物的榜單,一一點評。
那么,若列出一份“中國上古神仙第一名”,哪位傳說人物有資格登榜呢?
當然,在探討神話的過程中,不能脫離“神系”這一概念。畢竟,佛教神系、道教神系及封神演義神系中的設定都是不同的,所以,我們必須摘選出一個評判標準。今天,我們便以《封神演義》這部小說為標準,來評選幾位法力最高強的上古神仙。
首先,有資格登榜的,自是鴻鈞老祖了。在《封神演義》的設定中,太上老君、元始天尊及通天教主這三位“三清”級別的大神,都是鴻鈞老祖的弟子。在《封神演義》里,鴻鈞老祖露面的橋段比較少,留下了十足的神秘感。當截教闡教打得熱火朝天,甚至,雙方出動了教主級的大神時,鴻鈞老祖這才出場調停。
老祖剛剛來到戰場,適才還擺下誅仙陣耀武揚威的通天教,主立馬就像蔫茄子一樣慫了。原文如下:
話說,鴻鈞道人來至,通天教主知是師尊來了,慌忙上前迎接,倒身下拜曰:“弟子愿老師圣壽無疆!不知老師駕臨,未曾遠接,望乞恕罪。”
通天教主是何許人也?
縱觀《封神演義》中,幾乎百分之九十九的反派,都與截教有聯系,可是,即便是這位法力通天的截教之主,在見到老師時仍不免畏首畏尾。
形容一個大神法力是否高強,的確沒必要直觀地描寫其斗法場景。僅通過一處側面描寫,鴻鈞老祖的實力就已躍然于紙上了。至少,在《封神演義》這一神系中,除開天辟地的盤古大神之外,法力與其對等的存在實屬鳳毛麟角了(民間傳說稱伏羲是盤古所劈的混沌的化身,只是不清楚該情節是否符合《封神演義》的基本設定)。
不過,在《封神演義》中,女媧的法力或可與鴻鈞比肩。書里對女媧大神的描寫不多,但是,從她能與鴻鈞平等論交的情況來看,他們之間的輩分是相同的。在民間傳說中,女媧是盤古雙乳的化身,從這一點來看,她與混沌化身的鴻鈞實力對等,這也是說得過去的。且看《封神演義》之中,除了應劫的封神榜之外,女媧與軒轅墳三妖同樣推動了主線發展。甚至可以說,派遣妲己、王貴人、胡喜媚蠱惑紂王的女媧,亦是封神世界的幕后操盤手。
所以,從這個設定來看,女媧能與鴻鈞處于對等地位自不足為奇。
不過,在民間傳說里與女媧共生的伏羲,于《封神演義》中的地位卻十分微妙。在小說開頭,便明確寫有女媧朝拜伏羲的情節:
“且說女媧娘娘降誕,三月十五日往火云宮朝賀伏羲。”既然用到了“朝拜”一詞,足見伏羲的地位是高于女媧的。
有部分研究《封神演義》的學者認為,在封神世界里,作者將伏羲與盤古糅合到了一起。對于這一點,筆者并不認同,畢竟,我們無法從書里找到證據。所以,我們無法將伏羲置入今天的排行榜中,畢竟《封神演義》對其的記載少之又少,我們無法評價他的地位和法力。
《封神演義》中還有一個飽受爭議的人物——陸壓。很多封神迷認為,陸壓是封神世界里除造物主之外的最強存在,那么,事實真的是這樣嗎?
“先有鴻鈞后有天,陸壓道人還在前。
今年才活十八歲,一個混沌為一年。”
陸壓在十絕陣中一出場,便十分雷人地自報了家門。古代的文學作品,往往會在情節中加入幾句應景的詩,這是無可厚非的。在《西游記》、《三國演義》中,我們亦能經常性地見到作者創作的過場詩。拋開這些詩中的夸張成分不談,即便陸壓真的生于鴻鈞之前,那也只能說明他的壽命比較長,并不能證明他的法力有多高深。
在《封神演義》的世界里,法力是否高深有一個重要的指標,那就是:機遇。普通的修真者哪怕修煉上千年,恐怕也比不上那些偶然獲得機緣的門外漢,如:雷震子、楊任、殷郊、殷洪等。陸壓雖活得長久,但卻不能就此說明他的法力高于鴻鈞。陸壓的實力接近三教教主級別,這是毋庸置疑的。他的斬仙飛刀堪稱封神榜下的頭號法寶,這亦是事實。
“貧道閑游五岳,悶戲四海,吾乃野人也。吾有歌為證,歌曰:貧道乃是昆侖客,石橋南畔有舊宅。修行得道混元初,才了長生知順逆。休夸爐內紫金丹,須知火里焚玉液。跨青鸞,騎白鶴,不去蟠桃飧壽樂,不去玄都拜老君,不去玉虛門上諾。三山五岳任我游,海島蓬萊隨意樂。人人稱我為仙癖,腹內盈虛自有情。陸壓散人親到此,西岐要伏趙公明。”
陸壓能力一流,斬仙刀和釘頭七箭兩大殺器一旦使出就令目標死亡,全書沒有失手紀錄。然而,三教教主再強終究只是鴻鈞的弟子,而斬仙飛刀之上的封神榜,才是全書中當之無愧的第一靈寶。故此,很多讀者對陸壓的評價著實有些高估了。
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