更新:2020-09-18 10:13
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在小學生的成語庫中,有一個成語,出現得非常頻繁,那就是八仙過海,各顯其能。初涉成語知識的學生,在填空一欄,基本上都會考到它,而且必然是寫最后一句。
有道是,知其然知其所以然。我們都知道八仙過海,各自顯露了本事這件事,卻不一定都有人能搞清楚,八仙過海的時候,為什么要各顯其能。
雖說這個故事大家耳熟能詳,婦孺皆知,我們還是有必要簡述一下這件事的大體過程:
一個廣為流傳的版本是,八仙要去參加王母的蟠桃盛會或者參加蓬萊仙島的盛會,途徑東海,由于某一位仙人一時興起,提議大家利用各自的法器過海,所以每一位仙人利用自己的法器就在海面上興風作浪。結果就引發了跟東海龍王在海上爭斗,最后還是觀音菩薩出來協調,才算了事。
由此,我們得出以下幾個線索:
一、 目的地是蓬萊仙島。
二、 原本不用那么麻煩,可以直接飛過去。
三、 觀音菩薩出面協調。
那么,問題就來了:
為什么去之前還不安分?他們的地位很高嗎?
他們之間互相不了解?非要在參會之前這個時間節點,顯露一次本事?
他們不知道會惹怒龍宮?本來是自己打擾了別人,認錯就完了,為什么還越鬧越大?
為什么這事觀音菩薩會出面呢?
最后,蓬萊仙島有什么象征意義?
中國的神仙體系,大體上有三個類型:
神仙封神,比如封神演義中的那些大神。
人間封神,在人間做出突出貢獻,威望很高的。比如關公、魯班、鐘馗。
修煉成神。這個就非常多了,大部分神仙走的都是這一途徑,比如說八仙。
八仙之所以去蓬萊,其實就是得到了仙界的認可,去蓬萊報到的。
可是,既然是仙界的新丁,為什么沒等到報到,就開始鬧事呢?就不怕到了蓬萊,直接受處分?
大鵬金翅鳥以龍為食
這,就不得不提另一個人物或族群了。那就是東海的龍族。
龍在中國的神話體系中,雖然象征著各種圖騰,但它們是被劃分為獸這個類別當中,低人一等的。有些成仙的人都會御龍術,還有的把龍當座駕,甚至有的直接以龍為食。這從一部小說里也可以窺見一斑,《封神演義》中,元始天尊為代表的闡教,吐槽通天教主的門人時,就是罵他們是禽獸所化,出身卑微,讓人瞧不起。
在我國古典神話故事中,經典如《西游記》和《封神演義》,龍王都有出現,可是出場方式不是很光彩,都是被動迎敵的。
前者是孫悟空攪擾龍宮,強取兵器。
后者干脆是一個光屁股娃娃,殺了龍宮三太子,剝皮抽筋。
兩次都是老龍王招架不住告上了天庭,按說,這是一場實力懸殊的訴訟,一邊是封疆大吏,一遍是小屁孩和毛猴子,可是最終結果是什么?天庭只是安撫了龍王幾句,說幾句場面話,哪吒一點事沒有,孫猴子還當了官。可以說,這場官司,龍王輸得徹徹底底(太子還被剝皮抽筋),哪吒和孫悟空大出風頭。
這說明什么呢?是不是他們挑戰龍宮是經過默許甚至某些人縱容(指點)的?
孫悟空和哪吒一戰成名,在仙界闖出了名頭,在對比那些辛辛苦苦修煉成仙的,在下屆磨練了幾百上千年,可是到了天上呢,岌岌無名就算了,很多都當了大仙的奴仆和下人。
在仙界的何止千千萬,可是成名的其實就是那么幾個。
要想到了仙界不被人奴役,被人瞧得起,就要打出名頭來。打誰最合適?自然是龍宮。
三界有法力的,無非是神人鬼。可是這三種,你都不能挑戰:
神仙是你未來的同事和上級;
人間的可能還不如你,分量不夠。
鬼界呢,大部分是涉及到輪回的,自成體系,不好拿捏分寸。
而龍族是天然的對手。龍族游離于三界之外,有法力,有勢力,更重要的是,如果沒有壓制,它就會無限擴張,所以在食物鏈一段,人神鬼都來對付龍族、龍子龍孫。挑戰他們,三界肯定也不會太計較了。
最重要的是,挑戰龍王的權威可以加分的。自此,四海龍宮就不得安生了,可你要明白,畢竟龍王是水族的首領,不是誰都能挑戰的起的,這既需要你武力值了得,還需要你上頭有人,有內幕消息,不然,你的下場只能是葬身魚腹。
有句話說得好,富貴險中求,不管有多困難,都要搏一搏。可是武力值不夠怎么辦?對,像八仙那樣,組團去。這也就解釋了,八仙為什么非要過海,非得顯擺本領,還得寸進尺地和龍宮開戰了。
然而,事實是,即使是組團去,也不一定能成功的。那一戰僵持不下的時候,“主考官”觀音菩薩出面了,她說,考試時間已到,你們沒有通過考驗,再回去修煉五百年再來吧。自此,八仙再往后就銷聲匿跡了。
突然想到,這個考試,是把雙刃劍,持刀把的是仙界,受傷的是考生和龍族呢!這,和我們現在的某些考試,不是有異曲同工之妙嗎?
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