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北京市海淀區(qū)2017屆高三二模語(yǔ)文試卷及答案

北京市海淀區(qū)2017屆高三二模語(yǔ)文試卷及答案doc完整版

  • 大小:200KB
  • 語(yǔ)言:中文
  • 平臺(tái):WinAll
  • 更新:2017-05-12 16:55
  • 等級(jí):
  • 類(lèi)型:高考考研
  • 網(wǎng)站:暫無(wú)
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想考一個(gè)好的成績(jī)必定離不開(kāi)平時(shí)的練習(xí)與積累,過(guò)多的考試會(huì)造成疲勞以及厭倦。高考馬上就要來(lái)了,作為高三學(xué)子的你們是不是每天都面臨著大大小小的考試呢?小編給大家?guī)?lái)了北京市海淀區(qū)2017屆高三二模語(yǔ)文試卷及答案,有需要的童鞋們可點(diǎn)擊下載。

北京市海淀區(qū)2017屆高三二模語(yǔ)文試卷提醒預(yù)覽:

一、本大題共8小題,共24分。

閱讀下面的材料,完成l一8題。

材料一

中國(guó)民族樂(lè)器歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。新石器時(shí)代文化遺址浙江河姆渡出土的骨哨,仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤,河南安陽(yáng)殷墟中出土的石、木腔蟒皮鼓.湖北隨縣曾侯乙墓出土的編鐘、編磬等,都向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。

古樂(lè)器往往具有多重功能,它既能用來(lái)演奏音樂(lè),也是人們勞動(dòng)生產(chǎn)的工具或生活器具。《呂氏春秋?古樂(lè)篇》記載,人們把生活器皿“缶”蒙上麋鹿之皮,制成鼓。又如在長(zhǎng)期勞動(dòng)過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲,可以作為樂(lè)器進(jìn)行演奏,于是發(fā)明了石磬。先民們還將狩獵的石器敲擊成聲,為化裝成百獸的人們表演舞蹈伴奏,樂(lè)器演奏與舞蹈表演相輔相成。樂(lè)器的功能不僅表現(xiàn)在人們用生產(chǎn)工具或生活器具進(jìn)行演奏,還體現(xiàn)在用以傳遞特定的信息,如鳴金收陣、擊鼓升堂等。

樂(lè)器的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)力有著密切關(guān)系。石磬演變成金屬的磬或出現(xiàn)金屬的鐘,在石器時(shí)代絕無(wú)可能;只有養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)進(jìn)步了,才有可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。至周代,我國(guó)制作樂(lè)器的材料有金、石、土、革、絲、木、犯、竹八類(lèi),“八音”分類(lèi)法即由此得名。在曾侯乙墓的地下音樂(lè)殿堂中,保存了124件古樂(lè)器。無(wú)論是重達(dá)五千多斤的樂(lè)器巨人編鐘,還是造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等,均向我們展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)中國(guó)音樂(lè)文化高度發(fā)展的狀況,顯示了我國(guó)高度發(fā)達(dá)的冶煉、絲織等技術(shù)。

中華民族是一個(gè)善于學(xué)習(xí)借鑒的民族。許多外來(lái)樂(lè)器經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn),成為中國(guó)民族樂(lè)器大家庭中的一員,比如漢代時(shí)傳入的橫笛、豎箜篌,東晉時(shí)傳入的曲項(xiàng)琵琶,明代傳入的揚(yáng)琴、鎖吶等等。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段,中國(guó)的“吹、打、彈、拉”四大類(lèi)樂(lè)器逐漸形成,樂(lè)器的音質(zhì)、音律、音量、轉(zhuǎn)調(diào)、固定音高樂(lè)器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)等不斷進(jìn)步提高,并取得了舉世矚目的成就。

(取材于劉承華《我國(guó)民間樂(lè)器的產(chǎn)生與發(fā)展》)

1.根據(jù)“材料一”,下列不屬于“用以傳遞特定的信息”的一項(xiàng)是(3分)

A.擊鼓出征      B.擊筑悲歌    C.鳴鑼開(kāi)道      D.打更報(bào)時(shí)

2.根據(jù)“材料一”,下列對(duì)“中國(guó)民族樂(lè)器”的理解,不正確的一項(xiàng)是(2分)

A.歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.早期一般兼具表演性和實(shí)用性

C.促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展

D.博采眾長(zhǎng),種類(lèi)不斷得到豐富

高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)攻略:

(一)文言實(shí)詞

閱讀文言文需要的實(shí)詞來(lái)自:學(xué)過(guò)的文言課文、《考綱》要求掌握的120個(gè)文言實(shí)詞和練習(xí)過(guò)的文言語(yǔ)段。由于實(shí)詞過(guò)于繁多瑣碎,放在語(yǔ)境中更容易理解記憶,所以需要再次誦讀這些內(nèi)容,復(fù)習(xí)重點(diǎn)實(shí)詞的意思和用法。例如文言閱讀中經(jīng)常作為得分點(diǎn)出現(xiàn)的“論”字,其“判罪”這一義項(xiàng),來(lái)自必修四《蘇武傳》一文中的句子“會(huì)論虞常”,對(duì)課文很熟的話,理解和翻譯都不成問(wèn)題。另外,對(duì)在文言文閱讀中經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞,如與政事、官職等相關(guān)的實(shí)詞,可以進(jìn)行一些概括歸納,以強(qiáng)化記憶。

(二)古代文化常識(shí)

因?yàn)楣糯幕WR(shí)主要出現(xiàn)在文言、古詩(shī)閱讀中,在現(xiàn)代文中并不常見(jiàn)常用,理解記憶起來(lái)有一定的困難。而且即便記住了,也常會(huì)遺忘,所以要反復(fù)進(jìn)行復(fù)習(xí)。不僅要復(fù)習(xí)課文中出現(xiàn)過(guò)的,還要復(fù)習(xí)科舉教育、風(fēng)俗禮儀、姓名稱謂、天文歷法等方面那些未必在課文中出現(xiàn)過(guò)的古代文化常識(shí)。如2016年考到的“移疾”,作為官員要求隱退的委婉語(yǔ),在課文中并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。古代文化常識(shí)雖然內(nèi)容龐雜,但要求掌握的限于常識(shí),比較生僻的內(nèi)容就不再是常識(shí),積累的必要性不大。

(三)名篇名句默寫(xiě)

理解性默寫(xiě)經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題是:因?qū)μ崾拘畔盐詹划?dāng)而寫(xiě)錯(cuò)句子,出現(xiàn)錯(cuò)別字。因此,再次背誦《64篇》時(shí),要吃透其中重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。如《登飛來(lái)峰》中的“自緣身在最高層”和《題西林壁》中的“只緣身在此山中”兩句容易混淆,弄清各自的含義就不會(huì)錯(cuò)了。另外,針對(duì)前期在復(fù)習(xí)中容易出錯(cuò)的字,要?jiǎng)邮謱?xiě)寫(xiě),確保準(zhǔn)確掌握。如《勸學(xué)》中的“而致千里”“無(wú)以至千里”兩句中的“致”“至”二字,《登高》中的“霜鬢”等。

(四)成語(yǔ)

一些近義成語(yǔ)原本就不易區(qū)分,像“不孚眾望”“不負(fù)眾望”“一視同仁”“一概而論”等。因此,在復(fù)習(xí)成語(yǔ)時(shí),除了要了解意思,更要掌握其特定的用法,如適用對(duì)象、感情色彩、褒貶謙敬等。

二. 現(xiàn)代文閱讀

閱讀類(lèi)題目,應(yīng)該強(qiáng)化答題規(guī)范。無(wú)論是文學(xué)類(lèi)文本的閱讀還是實(shí)用類(lèi)文本的閱讀,答題都有其特點(diǎn)和規(guī)范。就客觀題而言,一定要在整體把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,落實(shí)每個(gè)選項(xiàng)中的理解和說(shuō)法是否正確,切不可無(wú)視文本,僅憑感覺(jué)和印象就加以判斷 ;確定錯(cuò)誤選項(xiàng)時(shí),不能認(rèn)定某個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)了就立即確定答案,一定要在落實(shí)所有選項(xiàng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行比較,“抓大放小”,確定答案。

就主觀題而言,一是要仔細(xì)審題,明確題目要求。如“ 是一個(gè)怎樣的人物形象”和“總結(jié) 的形象特點(diǎn)”看似都在問(wèn)人物形象,但答題的思路不同:前者需要先概括人物形象,再?gòu)牟煌嵌冉Y(jié)合文本具體分析;后者直接進(jìn)行分析即可。二是要規(guī)范作答。在答題時(shí),文學(xué)類(lèi)文本和實(shí)用類(lèi)文本雖然可能都要進(jìn)行概括和分析,做到條理清晰,表述嚴(yán)密,邏輯合理,語(yǔ)言通暢,但表述的用語(yǔ)體系是不同的。例如小說(shuō)中“設(shè)置情節(jié)”“形象特點(diǎn)”,傳記中的“組織材料”“精神品質(zhì)”等就是這種區(qū)別的體現(xiàn)。

三. 文言翻譯

文言語(yǔ)句翻譯最能體現(xiàn)考生的文言水平。翻譯時(shí)特別要注意以下幾點(diǎn):聯(lián)系上下文,以便把握大意;關(guān)注得分點(diǎn),力爭(zhēng)準(zhǔn)確翻譯;調(diào)整語(yǔ)序,補(bǔ)出省略的部分,讓語(yǔ)句連貫流暢。因?yàn)槲难晕氖÷缘牡胤捷^多,尤其是主語(yǔ)經(jīng)常省略,所以一定要抓住句中的動(dòng)詞,以便順藤摸瓜,補(bǔ)出主語(yǔ)。

四. 古代詩(shī)歌閱讀

古詩(shī)閱讀要在讀懂詩(shī)意的基礎(chǔ)上規(guī)范作答。詩(shī)意讀懂了,做題就容易多了。在閱讀時(shí),不能像文言文一樣去翻譯詩(shī)句,而是要找出詩(shī)句中的形象,包括人物、景物、事物等;再看作者是用什么樣的詞語(yǔ)來(lái)描述這些形象的,從而讀懂意象;最后再看上下句、每一聯(lián)之間的關(guān)系,這樣就可以很快讀懂詩(shī)意,把握作品的意境。如葉夢(mèng)得《水調(diào)歌頭》中“霜信報(bào)黃花”一句,詩(shī)人選擇的形象是“黃花”,即菊花。“霜信”是霜期來(lái)臨的消息,二者是如何聯(lián)系起來(lái)的呢?稍加思索,就知道這句是說(shuō):菊花開(kāi)放,帶來(lái)了霜期來(lái)臨的消息。在準(zhǔn)確理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再去按照題目的要求規(guī)范作答就可以了。

例如意境類(lèi)考題,一定要先表述描繪了什么樣的景象,再說(shuō)明景象的氛圍特點(diǎn),最后結(jié)合手法闡明作者融進(jìn)的思想感情,點(diǎn)出該手法又產(chǎn)生了什么樣的表達(dá)效果。而且用語(yǔ)要使用諸如“雄渾開(kāi)闊”“寧?kù)o恬淡”“凄清冷寂”等表現(xiàn)意境的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。

五. 語(yǔ)言文字運(yùn)用

做這部分題目,審題是關(guān)鍵。因?yàn)檫@是整套題中最容易出現(xiàn)變化的部分,尤其是第20、21題,一是題型多變,二是要求多變。拿21題的“補(bǔ)寫(xiě)句子”來(lái)說(shuō),一般要求“補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密”,但也會(huì)有諸如補(bǔ)寫(xiě)“起始句”“過(guò)渡句”等要求。因此,一定要審清題干,明確要求再作答。

六. 作文

(一)積累作文素材

高考作文,絕大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇寫(xiě)議論文。議論文重在說(shuō)理,而說(shuō)理的基礎(chǔ)是占有材料。另外,不同的時(shí)代有不盡相同的主流價(jià)值觀,當(dāng)代的主流價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,要圍繞核心價(jià)值觀多積累一些作文素材,并注意素材的典型性和現(xiàn)實(shí)性。這樣,作文才能有說(shuō)服力和針對(duì)性。

(二) 強(qiáng)化結(jié)構(gòu)意識(shí)

高考作文要求字?jǐn)?shù)不少于800字。因?yàn)榇痤}時(shí)間緊張,有些同學(xué)不注重謀篇布局。事實(shí)上,議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)能顯著增強(qiáng)說(shuō)理的邏輯性,因而也會(huì)贏得閱卷老師的青睞。議論文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有三種:并列式、對(duì)照式和層進(jìn)式。在這個(gè)階段,可以精選一些作文題目,列出作文提綱,進(jìn)行謀篇布局的訓(xùn)練。例如提出論點(diǎn)和分論點(diǎn),列出準(zhǔn)備使用的素材。

七.書(shū)寫(xiě)

對(duì)語(yǔ)文而言,清晰工整的書(shū)寫(xiě)至關(guān)重要。高考雖然是網(wǎng)上閱卷,但賦分的是閱卷老師,潦草的書(shū)寫(xiě)不光難以辨認(rèn),也會(huì)造成閱卷老師對(duì)書(shū)寫(xiě)者答題水平的誤判。因此,書(shū)寫(xiě)對(duì)語(yǔ)文答題的傷害是無(wú)形的,也是痛切的。書(shū)寫(xiě)習(xí)慣差的同學(xué),可以在這段時(shí)間好好加強(qiáng)書(shū)寫(xiě)練習(xí),確保字體清晰工整,能夠辨認(rèn)。

總之,在最后這有限的時(shí)間里,針對(duì)前期模考中出現(xiàn)的問(wèn)題,考生一方面要抓緊查缺補(bǔ)漏,另一方面要不斷提升答題規(guī)范,力爭(zhēng)少丟分甚至不丟分,從而在高考中考出理想的成績(jī)。

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