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我是真窮
我是真單身
我是真的苦啊
然而我是真胖
關于真假的名言
人心惡假貴重真。
從一個人的正常心理來看,一般都是厭惡虛假的而看重真心實意的人的。
唐代詩人 白居易
假作真時真亦假,無為有處有還無。 真假名言
清·曹雪芹《紅樓夢》第一回。這兩句大意是:如果把假的當成了真的,那么其的也成了假的;如果把無當成是有,那么有也成了無。這兩句話說出了事物之間相對的道理:真和假本不相同,但如以假為真,那么真也被模糊了價值,弄得真假不分。正因為社會上存在這種以假為真,黑白不分的現(xiàn)象,這兩句話有一定的代表性。
清代滿族小說家 曹雪芹 《紅樓夢》
周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時。
見唐·白居易《放言五首》其周公:名姬且-周武王之弟,成主之叔。武王死,他輔佐成王,忠心耿耿,而流言卻誣他有篡位之心。王莽:西漢末年大臣,未篡位時.假裝謙恭下士,散輿馬衣裘,賑施賓客,家無所余,曾使人迷惑。這兩句大意是:周公在流言蜚語盛傳時誠惶恐,壬莽在末篡位時十分謙遜恭謹。白居易原詩的后兩句為:“向使當初身便死,一生真?zhèn)螐驼l知?”意思是周公輔佐成王,忠心耿耿,而流言蜚語中傷他有篡位之心;王莽是個大野心家,但在陰謀未得逞時,表面上十分謙虛恭謹。若此時他們都溘然去世,那么就無法評判兩人誰好誰壞了。當然,歷史是不能假設的,但周公與王莽的例子的確可以說明,真假有時確實難以分辨。但歷史是無情的,真假在歷史的審判臺上終將現(xiàn)出原形。以此二句說明時間對人的重要考驗,不能只憑一時一地的現(xiàn)象下結論;它啟示人們必須十分審慎地體察真?zhèn)危駝t就會把周公當作篡位者,把王莽當作謙謙君子,那就大錯而特錯了。
唐代詩人 白居易 《放言五首》
相親相愛倒不如想入非非,真真假假也無所謂。
原名梁偉文,香港樂壇專業(yè)作詞人 林夕 《想入非非》
真實是最高的高貴,美只有真假之分“以真為美”。
復旦大學教師 陳果
富貴固然和友誼的好壞無關,但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。 關于真假的名言
英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞
演員一身藝,千古一劇情;既是劇外人,又是劇中人,劇外和劇中,真假一個人。
即使那些行為并不坦白正直的人也會承認坦白正直地待人是人性的光榮,而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣,也許可以使那金銀用起來方便一點,但是把它們的品質卻弄賤了。
英國文藝復興時期作家,哲學家 培根。
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